Ιερά Μητρόπολη Γουμενίσσης : Διαλεύκανση τῆς ἡμερομηνίας τοῦ μαρτυρί

Ἀπό τήν ἔρευνά μου διεπίστωσα ὅτι γία τήν ἡμερομηνία 9 Ἀπριλίου μίλησε ὁ ἅγιος Ραφαήλ τόν Ἰανουάριο τοῦ 1960 μόνο στή Μαρία Τσολάκη.

Ἤταν τότε πού ἔδειξε τά ἀρχικά μαρτύριά του καί τῆς ὑπέδειξε ποῦ ἀκριβῶς βρισκόταν θαμμένη ἡ πριονισμένη σιαγόνα του. Ὁ ἅγιος Ραφαήλ τῆς εἶπε ξεκάθαρα τότε ὅτι τό σαγόνι του το ἀπέκοψαν στίς 9 Ἀπριλίου τοῦ 1463, ἀφοῦ εἶχαν προηγηθεῖ γιά 24 ὧρες φρικτά βασανιστήρια ξυλοδαρμοῦ.

Μέ δεδομένη καί τήν ἄλλη ἀποκάλυψη τῆς Παναγίας ἐνώπιον τῶν Τριῶν Προσώπων (στή Μαρία), οἱ δύο οὐρανόδοτες μαρτυρίες ἀλληλοσυμπληρώνονται. Ἡ θεία πρόνοια τοῦ Κυρίου, ὡς εὐδοκία τοῦ Πατρός, συνευδοκία τοῦ Υἱοῦ καί θεία ἐνέργεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τίμησε ἰδιαίτερα τόν ἡγούμενο τοῦ παλαιοῦ μοναστηριοῦ. Συνέπεσαν οἱ ἡμερομηνίες τῶν μαρτυριών του μέ τίς ἡμέρες ἑορτασμοῦ τῶν Παθῶν, τῆς Ταφῆς καί τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου. Ἀντλοῦσε δύναμη καί χάρη ἀπό τά πάθη τοῦ Θεανθρώπου, ὥστε νά βρίσκεται σέ κοινωνία μέ τό Νυμφίο Χριστό, τότε καί πάντοτε.

Ὁ ἅγιος Ραφαήλ φανέρωσε ὅτι τό πρῶτο στάδιο τῶν βασανιστηρίων του διήρκεσε γιά 24 ὧρες καί ἐπακολούθησε ὁ πριονισμός καί ἡ ἀποκοπή τῆς κάτω γνάθου του˙ τόν βασάνιζαν ἕνα ὁλόκληρο ἡμερονύκτιο, πρίν τόν πριονίσουν καί τοῦ ἀποκόψουν τή σιαγόνα. Κατόπιν ἡ Παναγία μας δίνει τήν ὁλοκληρία τῶν ἀποκαλύψεων καί τή βαρύτητα τῆς θεομιμησίας τοῦ ἁγίου Ἱερομάρτυρος, συνδέοντας τά μαρτύρια του μέ τίς ἡμέρες τῶν Παθῶν τοῦ Κυρίου, πού το 1463 συνέπιπταν. Τά λόγια τῆς Παναγίας «Τούς μάρτυρες τούς συνέλαβαν τήν Μεγάλη Παρασκευή καί τούς βασάνιζαν ἕως τή Λαμπροτρίτη, πού τούς ἔσφαξαν. Τή Μεγάλη Πέμπτη ὁ ἅγιος Ραφαήλ λειτούργησε γιά τελευταία φορά καί μνημόνευσε τούς κεκοιμημένους πατέρες τῆς μονῆς».

Δέν διασώθηκε γραμμένη σέ μεμβράνες ἤ σέ ἄλλα χειρόγραφα ἡ ἡρωική ἱστορία τους, διότι τό μοναστήρι πυρπολήθηκε ὁλοτελῶς. Τήν βρήκαμε ῾῾ἀναγραμμένη᾽᾽ στό δικό μας παρόν ὅπως θέλησε ὁ Θεός νά τήν φανερώσει, βαθμιδωτά καί σταδιακά. Ὁ θάνατος τοῦ Ἱερομάρτυρος δέν ἐπῆλθε μέ τόν πριονισμό, ἀλλά μέ τόν τελειωτικό ἀποκεφαλισμό του τή Λαμπροτρίτη, κατά τήν ἀποκάλψη τῆς Παναγίας.

Τό τραγικό συμβάν ἀποκοπῆς τῆς σιαγόνας στίς 9 Ἀπριλίου εἶναι γραμμένο μόνο στήν πρώτη ἔκδοση τοῦ βιβλίου «Σημεῖον Μέγα» τοῦ Φώτη Κόντογλου καί προέρχεται ἀπό ἐνύπνιο τῆς Μαρίας Τσολάκη (σ.63). Μεταφέρθηκε ὅμως ἀνεξήγητα ἀπό τό κείμενο πού ἀναφέρεται στήν ἀπόκοπή τῆς σιαγόνας, σέ ἄλλη σελίδα, γιά νά προηγηθεῖ ἡ μαρυρία τῆς Βασιλικῆς Ράλλη. Σέ ὅλες τίς ἄλλες ἐπανεκδόσεις ἔχει διαγραφεῖ! Ἀντ᾽ αὐτῆς τῆς μαρτυρίας προβλήθηκε, ὡς μή ὤφελε, αὐτό πού ἰσχυρίστηκε πώς εἶδε ἡ Βασιλική Ράλλη, μέ τίς τέσσερις διαδοχικές ἐκδοχές καί τίς πολλαπλές ἑρμηνεῖες!

Απόσπασμα ἀπό τό βιβλίο «Ἡ ἀποκάλυψη καί οί ἐμφανίσεις τῶν ἁγίων νεοφανῶν μαρτύρων Ραφαήλ, Νικολάου & Εἰρήνης» τοῦ Μητροπολίτου Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως & Πολυκάστρου κ.κ Δημητρίου.

Ἔκδοση Ἰερᾶς Ἀνδρώας Κοινοβιακῆς Μονῆς Ἁγίων ΡΑΦΑΗΛ, ΝΙΚΟΛΑΟΥ καί ΕΙΡΗΝΗΣ, Γρίβα 2013.